ويقول : « الموت باصطلاحهم [ الصوفية ] : قمع هوى النفس ، فإن حياتها به ، ولا تميل إلى لذاتها وشهواتها ومقتضيات الطبيعة البدنية إلا به » « 1 » . الشريف الجرجاني يقول : « الموت : هو صفة وجودية خلقت ضدا للحياة . وباصطلاح أهل الحق : قمع هوى النفس ، فمن مات عن هواه فقد حيى بهداه » « 2 » . الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره يقول : « الموت : عبارة عن خمود النار الغريزية التي يكون بها سبب الحياة في دار الدنيا » « 3 » . الشيخ إسماعيل حقي البروسوي يقول : « قيل : الموت : ليس ما أسند إلى إبانة الروح عن الجسد ، بل هو إشارة إلى ما يعتري الإنسان في كل حال من الخلل والنقص » « 4 » . ويقول : « الموت : باصطلاح أهل الحقيقة قمع هوى النفس ، فمن مات عن هواه حيي حياة حقيقية » « 5 » . الشيخ عبد الغني النابلسي يقول : « الموت : هو حياة مطموسة ، لا يدرك صاحبه فيه غير الروحانيات التي للأشياء ، لا الأشياء في الأشياء نفسها ، بخلاف الحياة المفتوحة التي لنا في الدنيا » « 6 » . الشيخ محمد المجذوب يقول : « الموت عند أهل الحق : إنما هو انتقال الروح من دار إلى دار » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 92 91 . ( 2 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 255 . ( 3 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 2 ص 53 . ( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 8 ص 105 . ( 5 ) - المصدر نفسه ج 6 ص 115 . ( 6 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي أسرار الشريعة أو الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 187 . ( 7 ) - الشيخ محمد الطاهر المجذوب الوسيلة إلى المطلوب في بعض ما اشتهر من مناقب الشيخ محمد المجذوب ص 272 .